Tecnica 1 : Metodo basico
Sientese en una postura de meditacion comoda ( el unico requisito es la espina dorsal erguida) con las manos descansando en las rodillas en chin mudra ( pulgar unido a indice).
Cierre los ojos y relaje el cuerpo. Observe el flujo natural del la respiracion por unos momentos hasta que se calme.
La mandibula debe estar relajada y los labios gentilmente cerrados, con los dientes ligeramente separados. Esto permite que la vibracion se sienta y escuche mejor.
Eleve sus brazos hacia los lados , llevando las manos hacia los oidos. Use los dedos indices ( o pulgares) para cerrar los oidos presionando las carnosidades del exterior de los oidos.
Traiga su atencion al centro de la cabeza , donde se localiza ajna chakra y mantenga el cuerpo inmovil.
Inhale a traves de la nariz.
Mientras exhala lentamente y de una manera controlada, produzca un zumbido profundo y constante como el de las abejas.
Sea conciente del zumbido dentro de su cabeza. Sienta como la vibracion se expande por todo su ser
El zumbido debe ser uniforme y regular durante toda la exhalacion. El sonido debe ser suave y meloso y debe hacer resonar la parte frontal del craneo.
Al final de la exhalacion las manos pueden quedarse levantadas tapando los oidos , o pueden ser regresadas a las rodillas y levantadas de nuevo para la proxima ronda.
Practique 11 rondas y gradualmente incremente hasta 21.
Variacion: con ujjayi pranayama
La inhalacion puede hacerse tambien con una ligera contraccion de la glotis , de tal forma que un sonido como el del mar , solo audible al practicante , se produzca en el cuello al pasar el aire inhalado. Eso es ujjayi pranayama. El resto de la practica es igual.
Notas sobre la practica:
Gradualmente incremente la duracion de la inhalacion y exhalacion y el numero de repeticiones. Bhramari puede ser practicado hasta media hora, particularmente para asistir el proceso curativo , o en casos de ansiedad y tension mental extrema. Bhramari pranayama puede ser practicado en cualquier momento para aliviar la tension mental.
La mejores horas para la practica de esta tecnica son tarde en la noche o temprano en la mannana , pues hay menos ruidos que interfieren con la percepcion interna. Practicar a estas horas despierta la sensitividad siquica. Practique con el estomago vacio.
Contraindicaciones:
Este pranayama no debe ser practicado acostado. Personas con severas infecciones del oido no deben practicarlo.
Beneficios:
La vibracion del zumbido tiene un efecto calmante en la mente y en el sistema nervioso. Alivia la tension cerebral, el estres , ansiedad e imsomnio. Acelera el proceso curativo de los tejidos corporales por lo que los pacientes post operativos se benefician bastante con esta practica. Tambien ayuda a las embarazadas y en los trabajos de parto. Elimina las enfermedades del cuello y fortalece y mejora la voz. Es una tecnica muy ponderosa para mejorar la memoria y la concentracion. Induce estados meditativos armonizando la mente y dirigiendo la atencion hacia adentro. En el Gheranda Samhita es clasificado como un metodo de llegar al Samadhi.
Tecnica 2: con anthar kumbhaka ( retencion interna) ( Nivel Intermedio)
Inhale lenta y profundamente por la nariz. Retenga la respiracion adentro con atencion en ajna ( centro de la cabeza) o en bindu ( parte posterior del craneo). La exhalacion debe ser tan larga como sea posible , de tal forma que la mente pueda absorberse en el zumbido.
Notas de practica:
La retencion de la respiracion debe incrementarse gradualmente pues ayuda a desarrollar la introversion y la concentracion. Evite un esfuerzo excesivo por retener el aire, uno o dos segundos es suficiente al principio. La duracion puede ser incrementada con el tiempo. Las personas que tengan problemas del corazon deben practicar sin retener la respiracion.
Tecnica 3: con jalandhara y mula bandhas ( Nivel Avanzado)
Una vez que anthar kumbhaka ( retencion interna) ha sido dominada , se puede annadir jalandhara bandha ( presionar el menton contra el pecho , contrayendo el cuello ligeramente , ver figura adjunta) y mula bandha ( contraer el perineo)
Inhale larga y profundamente. Retenga la respiracion adentro. Practique jalandhara y mula bandha durante la retencion interna por una duracion confortable.
Libere las bandhas (cierres) . Exhale con el zumbido como en la tecnica 1, tapando sus oidos. Esto es una ronda. Gradualmente incremente el numero de rondas.
Se puede inhalar como en ujjayi ( ligera contraccion de la glotis)
Tecnica 4: con el Pranava en el pasaje espinal ( Omkara Pranayama)
Bhramari pranayama puede ser practicado con el mantra Om durante la exhalacion, en vez del zumbido. La pronunciacion de la O es muy corta y el sonido de la M es largo . Algo asi como Ommmmmmmmmmmmmmmmmmmmm.
Inhale con ujjayi( contraccion ligera de la glotis ) ascendiendo la conciencia por el pasaje espinal desde muladhara ( perineo) hasta ajna ( centro de la cabeza) .
Exhale descendiendo por la columna vertebral desde ajna hasta muladhara cantando el mantra Om de la forma descrita anteriormente.
Practique por 5-10 minutos.
Contraindicaciones de la tecnica 4: Las personas introvertidas o deprimidas deben evitar esta tecnica.
Tecnica 5: con shanmukhi mudra
Todas las tecnicas pueden ser realizadas con shamukhi mudra ( ver imagen abajo). Los pulgares cierran los oidos , los meniques sobre el labio inferior , los anulares sobre el labio superior , los dedos del medio presionan por el lado las fosas nasales para abrirlas y cerrarlas , y los anulares sellan los parpados
En la tecnica 1 los orificios nasales permanecen abiertos durante toda la practica
En la tecnica 2, cierre los orificios nasales durante la retencion interna con los dedos del medio de cada mano , completando asi shanmukhi mudra
Concentrese en las vibraciones sutiles en el centro de la cabeza y en cualquier imagen que aparezca en el frente de los ojos cerrados.
Precauciones generales: Practique el metodo basico por unos meses y luego avance al intermedio. Avance lenta y seguramente. La retencion de la respiracion debe ser gradual y nunca se debe forzar.
Meditacion
Al terminar cualquiera de estas practicas se puede seguir escuchando los sonidos internos por algun tiempo con los oidos cerrados o abiertos. Enfoque su atencion en el tope trasero del craneo o en el oido derecho. Escoja un sonido que oiga y escuchelo con atencion. Si aparece otro mas llamativo en el fondo del primero pase su atencion a ese otro y asi sucesivamente. Esto es Nada Yoga. La practica de la absorcion de la mente en el Sonido Cosmico.
Referencias en las escrituras yogicas
“ Inhale rapidamente , hacienda un sonido reverberante como el macho de la abeja negra , y exhale lentamente mientras hace suavemente el zumbido de la abeja negra hembra. Mediante esta practica yogica , uno se convierte en el Sennor de los Yogis y la mente se absorbe en Bienventuranza” Hatha Yoga Pradipika 2:68
Bibliografia consultada :
1-A Systematic Course on the Ancient Tantric Techniques of Yoga and Kriya , by Swami Satyananda Saraswati . Bihar School of Yoga
2-Prana and Pranayama , by Swami Niranjananda Saraswati . Bihar School of Yoga
3-Dharana Darshan , by Swami Niranjananda Saraswati . Bihar School of Yoga
4- Hatha Yoga Pradipika , commentaries of Swami Muktibhodananda. Bihar School of Yoga
